miércoles, 5 de diciembre de 2018

¿CAUSALIDAD O QUE?


¿CAUSALIDAD O QUE?

Es público y notorio que el Movimiento Guerrillero colombiano EJERCITO DE LIBERACION NACIONAL (ELN), tiene tiempo haciendo vida en nuestro territorio, mucho se ha hablado, mucho se ha dicho sobre el particular; pero estos últimos días han pasado, de presencia a cometer actos terroristas en varios Estados venezolanos, como ejemplo de ello tenemos: presencia en Tumeremo–Bolívar donde “custodian” la actividad minera que se realiza en ese sitio; la  Emboscada y masacre  a un personal de la Guardia Nacional en el sector indígena de El Picatonal de Puerto Ayacucho, etc.

La Fundación InSight, que se dedica al estudio del “crimen organizado” en Latinoamérica y el Caribe, afirma lo siguiente sobre el ELN:

 “Mediante un monitoreo de las  denuncias publicadas en prensa en 2018 sobre la actividad de esta guerrilla en territorio venezolano, los informes de algunas ONG y las informaciones suministradas por fuentes oficiales en las zonas fronterizas, el ELN tendría presencia en Táchira, Zulia, Apure, Trujillo, Anzoátegui, Lara, Falcón, Amazonas, Barinas, Portuguesa, Guárico y Bolívar”

He observado con detenimiento las declaraciones que han ofrecido las diferentes autoridades nacionales cuando se ha presentado un evento subversivo y han sido “cuidadosos en extremo” al referirse a estos bandoleros.

El pasado 19 de Noviembre, el Diario El Tiempo de Bogotá, publicó parte de una entrevista que le hiciera al Presidente de Colombia Iván Duque, y que además salió reseñada en La Agence France-Presse (AFP). En esta crónica se dice lo siguiente al referirse a Nicolás Rodríguez (A) Gabino, líder del ELN:

-    “…El presidente de Colombia, Iván Duque, exigió explicaciones a Cuba por alojar al jefe máximo de la guerrilla del ELN, buscado por Interpol, quien según el mandatario salió de Venezuela hacia la Isla, donde estaría recibiendo tratamiento médico…”,
-    "Gobierno cubano tendrá que informar por qué está permitiendo en su territorio a personas con circular roja de la policía internacional,”; "Y la otra cosa que vale la pena que aclaren es cómo llegaron esas personas a Cuba. Claramente nadando no fue. Entonces tienen que decir de dónde salieron los aviones. Y qué aviones fueron, agregó el mandatario”
Me acuerdo que siendo Oficial Activo y cuando me tocaba conferenciar sobre estos temas, decía sobre esta organización lo siguiente: que este grupo militarmente no tenía una dirección piramidal, que actuaba casi como una “franquicia”, a pesar que en su momento el Sacerdote español MANUEL PEREZ MARTINEZ, (A) “el cura Pérez”, quien pasó 30 años en este movimiento y llegó a constituirse su máximo líder, hizo todo lo que pudo por unificarlos. Eso si que como “dignos” castro-comunistas contaban con una amplia bibliografía, declaraciones programáticas; proclamas como fue la primera denominada “Manifiesto de Simacota”, la segunda: “Proclama de Camilo a los Colombianos”, etc., capaz de enamorar y atraer a sus filas a jóvenes colombianos y de otras partes del mundo.
Precisamente esas dos condiciones, además de ser un grupo de hechura cubana, con apoyo y raíces ideológicas castro-comunistas eran las que hacían una gran diferencia con el otro grupo subversivo colombiano, las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARP-EP).

A continuación haré la transcripción de una parte del Capítulo VI del libro que hiciera a mediados del año 1.999 y que denominé “EL FENOMENO COLOMBIANO”, que por cierto nunca lo publiqué por motivos que me reservo:

EJERCITO DE LIBERACION NACIONAL (ELN)

                                                                                    “Ni un paso atrás...Liberación o Muerte”
          A.-     NACIMIENTO DEL ELN

                   El triunfo de la Revolución Cubana (01ENE59) marcó el inicio de una nueva etapa en la lucha revolucionaria de los pueblos de América Latina.   El estudio de los problemas nacionales y el conocimiento de la situación social y económica existente en Colombia, causante de contradicciones políticas graves, llevan a un grupo de universitarios a vincularse activamente a los líderes políticos y a profundizar con particular interés en la teoría revolucionaria.   Esta situación se observaba marcadamente en la Universidad Industrial de Santander (UIS).   Dentro de los jóvenes universitarios de la UIS se destacó VICTOR MEDINA MORON, quien llega a Bucaramanga en 1960, con el propósito de estudiar Ingeniería; había nacido en Valledupar y acababa de terminar sus estudios de bachillerato en el Colegio Salesiano de Tunja – Boyacá.  Al llegar a Bucaramanga se vinculó a los grupos revolucionarios y después al Partido Comunista; abandona sus estudios a finales del 1960 para entregarse de lleno a la lucha revolucionaria.

                   En 1962 Medina es enviado a Cuba por la Dirección Regional del Partido Comunista con el objeto de retomar los estudios de economía en la Universidad de La Habana, pero al poco tiempo los dejo nuevamente y junto a otros jóvenes colombianos que se encontraban también en Cuba, intercambiaron opiniones, discuten posibilidades, concretan compromisos y llegan a acordar un plan de trabajo.   Se constituye en la isla la “Brigada Proliberación José Antonio Galán”, cuyo propósito era regresar al país con el fin de impulsar la lucha revolucionaria y organizar simultáneamente con la actividad política, los grupos que en la ciudad y en el campo desarrollarían la lucha armada.  VICTOR MEDINA, FABIO VASQUEZ, HERIBERTO ESPITIA, RICARDO LARA PARADA, LUIS ROVIRA, MARIO HERNANDEZ y JOSE MARCHAN integraron ese primer grupo bajo la dirección de los tres primeros.

                   A la llegada de los integrantes de la Brigada a Colombia, acuerdan denominar al movimiento como EJÉRCITO DE LIBERACIÓN NACIONAL (ELN) y deciden que este grupo se dedicaría tanto a la organización guerrillera como al trabajo urbano.

          B.-     FORMACION DE LOS PRIMEROS NUCLEOS URBANOS

                   VICTOR MEDINA, a su regreso a Colombia se dedica a la organización de los primeros núcleos urbanos en Bucaramanga, San Vicente y Barrancabermeja.  Se inicia una tarea paciente sobre la base de contactos individuales; este trabajo fue detectado por integrantes del Partido Comunista, quienes alertaron a sus simpatizantes y miembros, a no ofrecer colaboración a “aventuristas” y “comecandelas” como los denominaban. 
                   Igualmente expulsan públicamente por “aventureros” y  “extrema izquierdistas” a VICTOR MEDINA,  HERIBERTO ESPITIA, HELIODORO OCHOA y LIBARDO MORA TORO.
                  
                   En Bucaramanga los primeros núcleos urbanos fueron constituidos por estudiantes de la Universidad Industrial de Santander (UIS) y algunos trabajadores independientes (taxistas, mecánicos, zapateros, etc).    En Barrancabermeja, JUAN DE DIOS AGUILERA, dirigente sindical de la Federación de Trabajadores Petroleros y estudiante de Ingeniería de la UIS se encargó de la formación de otros núcleos.   En San Vicente, los contactos iniciales los hizo HELIODORO OCHOA, natural de esta población; los cuales fueron la base para la organización del primer núcleo guerrillero.
                   Paralelamente, el resto de sus integrantes trabajan para la creación del ELN como organización política-militar independiente de todos los grupos y partidos existentes…
                  
C.-  FORMACION DEL PRIMER NUCLEO GUERRILLERO:

                   A finales del año 1963,   FABIO VASQUEZ CASTAÑO, se da a la tarea de organizar, entrenar y capacitar a un pequeño número de campesinos.   Una vez que este grupo tiene claro cuáles serán los objetivos de la lucha, los propósitos que se tenían, los métodos a emplear y la línea a seguir, el 4 de Julio de 1964, parten diecisiete campesinos al mando de FABIO VASQUEZ a iniciar su vida como guerrilleros en el cerro de los Andes, Dpto. de Santander, este constituye el núcleo inicial del ELN.
                  
                   Con el objeto de capacitar a este personal en lo referente a la instrucción militar y política, son enviados varios de ellos a Cuba también a observar el desarrollo de la revolución cubana.   La falta de disciplina, inexperiencia y no una buena escogencia de este personal provocó serias críticas de los cubanos, así como una división interna entre ellos mismos.   Para solucionar el problema parte a Cuba FABIO VASQUEZ en el mes de Noviembre de 1964, y regresa un mes después con parte del personal que aun permanecieron leales al ELN, pero a su llegada consigue al grupo guerrillero (unos treinta hombres), con serios problemas por carencia de dinero, una deficiente alimentación, y sin haber realizado ninguna acción pública…

Ante estos últimos acontecimientos me pregunto lo siguiente:

-    Entonces será por pura “CASUALIDAD” que esta organización terrorista se encuentra en nuestro territorio, delinquiendo a sus anchas y sin que nuestras autoridades “las vean” o será más bien “CAUSALIDAD” ?

Caracas, 1 de Diciembre del 2018



MILTON R. ABREU A.
Coronel Ejército Siglo XX

         


LA HALLACA CON O SIN MAYONESA?????


LA HALLACA CON O SIN MAYONESA?????
Para el venezolano, indistintamente de la edad que tenga, el mes de diciembre es el más esperado. Ese mes trae consigo entre otras cosas: los tradicionales  aguinaldos y las gaitas; las vacaciones por navidad y año nuevo para los estudiantes; los regalos del Niño Jesús y Reyes Magos; las reuniones de fin de año de las diferentes empresas; los intercambios de regalos y hasta aquello del “amigo secreto” ; etc. Y algo que se cumple (bueeeé…) casi religiosamente, la reunión familiar para el 24 de diciembre; en mi caso era de doble significado por ser ese día el cumpleaños de mi mamá Tarcila; y la del 31 por el fin del año. Esta reunión con nuestras familias es un momento mágico, sinónimo de felicidad y emoción donde aprovechamos para darnos la mano, disculparnos y gozar del nacimiento de Jesús; y aparte de las bebidas espirituosas, se cumple con la degustación del “Plato Navideño”, éste generalmente contiene: una Hallaca, pernil de cochino horneado, ensalada de gallina, pan de jamón y dulce de lechosa y/o Torta Negra.
En esta oportunidad me quiero referir a la Hallaca o Hayaca, o como le decía el Ex Presidente Don Rómulo Betancourt “las multisápidas”. La misma es típica del plato navideño venezolano y tiene ciertas diferencias de acuerdo con la región del país donde se elabore; por tal motivo no voy a mencionar ninguna   receta.
En la hábil mente del venezolano, creador de una cultura imaginativa muy amplia, se ha dicho que el nombre de esta exquisitez provendría de la combinación de dos palabras: ALLÁ, para hacer referencia a los ingredientes del guiso traídos de otros mundos y ACÁ de donde era la masa de maíz y el envoltorio (la hoja del plátano asada).
El Doctor Arturo Uslar Pietri al escribir sobre el particular dijo;
“…es como un compendio ejemplar del proceso de mestizaje. En ella están: la pasa y la aceituna de romanos y griegos, la alcaparra y la almendra de los árabes, la carne del ganado de los capitanes pobladores de Castilla, el maíz y la hoja del bananero de los indios”.
Su origen no está del todo claro, algunos investigadores dicen que este plato se remonta a los años de la Colonización por parte de los españoles en los siglos XV y XVI, cuando los esclavos y los indígenas recogían las sobras de las comidas que dejaban los colonos y preparaban con ellas mezclas para su alimentación.  Otros hablan de cuando se estaba construyendo “El Camino de los Españoles” (primera vía de comunicación entre Caracas y La Guaira, a través del Cerro El Ávila), los indígenas se alimentaban sólo con “bollos” de maíz, lo cual le producía una enfermedad denominada Pelagra (causada por la falta de ciertas vitaminas y que se caracteriza por la aparición de manchas en la piel y perturbaciones digestivas y nerviosas. "La pelagra se presenta en ciertas regiones montañosas y se había atribuido a un hongo que se ingería con el maíz"). El Obispo de Caracas de ese entonces, para unas navidades pidió a la comunidad de “Criollos” de Caracas que todos los sobrantes de las enormes comilonas que hacían para esta época, se las diesen a los constructores del “Camino de los españoles” y tanto los indígenas como los esclavos rellenaron los “bollos” con esos sobrantes de comida, tomándose esto como el origen de esta maravilla culinaria navideña.

La Mayonesa, también denominada mahonesa, es una salsa emulsionada que se la debemos a aquel fondero desconocido que con todo temor se la preparó y se la untó a unos pedazos de carne, en una noche del mes de Abril del 1756, al Mariscal Louis François Armand de Vignerot du Plessis, duque de Fronsac, duque de Richelieu; para calmar su hambre quien después de un agotador día de trabajo, caminaba por las calles del Puerto de Mahón, en la Isla de Menorca (España); quedó gratamente impresionado por el delicioso sabor de la salsa y anotó su receta.  De Mahón fue llevada la receta a Francia, donde se crea una gran polémica; años más tarde regresa a España y es conocida en todo el mundo. Esta salsa fría es elaborada básicamente con huevos y aceite vegetal batidos y sazonada con sal, jugo de limón o vinagre.

Ustedes se preguntaran: ¿ a que viene todo esto???

Días atrás un sobrino transcribió en el Facebook el siguiente escrito que me llamó la atención:

“La hallaca tiene un origen multicultural que refleja nuestro mestizaje, condensa ingredientes de la cocina indígena, española y africana, que traduce en un plato lo que somos los venezolanos, pero en ninguna de las tres culturas originarias figuraba la mayonesa, no sea chusma”.

Ese escrito es de autoría de alguien que se identifica en Twitter como “La Condesa” (@MadamCondesa).

Quiero aclarar que orgullosamente soy de Valera, Estado Trujillo, allá la Hallacas se hacen con el guiso crudo y entre otras cosas, lleva encurtidos y garbanzos. También se hacen en mi pueblo unas exquisitas hallacas de caraotas que llaman “Carabinas”, normalmente las venden en los pueblos los fines de semana; las de Mendoza Fría y Quebrada de Cueva, son excelentes.

De muchacho había un vecino y buen amigo de mi casa, Audon Simancas, que me llamaba cada vez que me veía: “Come hallacas”, esto porque me encantaban las hallacas de caraotas. No me creo “mal hijo” por el hecho de que nunca me gustaran las hallacas de navidad que hacía mi mamá, (quizás por lo de los encurtidos), y por este motivo de muchacho no las comía. En realidad empecé a hacerlo ya de adulto, pero eso si, las del tipo caraqueño.

Ahora mi recomendación:

Si usted quiere que su hallaca, bien sea la andina, la zuliana, la central, la llanera o la oriental, le sepa a “gloria”, colóquele por encima una generosa porción de MAYONESA que estoy seguro que experimentará lo mismo que sintió el Mariscal Richelieu esa noche abrileña en Mahón. Haga la prueba y después me dice si  “La Condesa” tiene razón.

Caracas, 29 de Noviembre del 2018



MILTON R. ABREU A.
Coronel Ejército Siglo XX