HISTORIA "... BUENO, DE MI HISTORIA"

 

HISTORIA "... BUENO,  DE MI HISTORIA"

El 11 de Marzo de 1969, cuando  se juramentó como Presidente de la Republica, el Dr. Rafael Caldera, quien resultara  ganador en los comicios electorales del 1968, como abanderado del partido Comité de Organización Política Electoral Independiente,  mejor conocido como Partido Socialcristiano COPEI; anunció que se implementarían en su gobierno, una serie de medidas tendentes a lograr  la “pacificación” de los grupos subversivos que venían operando  en el país contra las instituciones del Estado. Aunado a ello, se establecería jurídicamente la figura del "Indulto"  para los subversivos que abandonaran la lucha armada. Igualmente esta medida estaría orientada en la legalización de las organizaciones partidistas que habían sido proscritas en el gobierno de  Don Rómulo Betancourt.

El anuncio fue  bien recibido y seguidamente a la puesta en marcha del plan concebido, fueron varios los  partidos políticos que volvieron a la legalidad, como lo hicieron también a título personal, diversos miembros del mundo subversivo.  Sólo quedaron al margen de la ley, el grupo que lideraba Américo Silva, denominado Bandera Roja; los grupos que estaban bajo la dirección de Douglas Bravo: el Partido de la Revolución Venezolana-Fuerzas Armadas de Liberación Nacional  (PRV-FALN), (que estaba conformado  por dos unidades tácticas de combate; una al mando de  Armando “Chino” Daza y la otra de Alí Rodríguez Araque); y por último,  el grupo llamado   Punto Cero (GPC)

Este GPC, era de tendencia guevarista y marxista-leninista, con un supuesto apoyo de la Revolución Cubana. Fue creado a comienzos del año 1972 por Ramón Álvarez y Edmundo Hernández (Mundo), en La Habana, Cuba. Muchos afirman que resultó de una división del PRV-FLAN. En su accionar subversivo, ejecutó una serie de acciones muy violentas, como lo  fue el asalto al Destacamento de la Guardia Nacional ubicado en la población de Ocumare del Tuy, en enero del 1972,  llevándose un gran botín de armas de guerra. Su zona de operación era el área metropolitana de Caracas y los estados: Aragua y Carabobo.

Pocos meses después,  el 1ro de Junio, se produce el primer secuestro en el país de personas venezolanas, se trató de un personaje importante de la sociedad venezolana; unos autores atribuyen este plagio a “células del Grupo Bandera Roja”; otros se la atribuyeron al PRV-FALN, y que la acción había sido  planificada por Alí Rodríguez Araque y  ejecutada por Armando “Chino” Daza, (particularmente creo en esta segunda versión, pues el vehículo donde metieron al secuestrado era conducido por el “Chino” Daza). Se trató del secuestro del acaudalado industrial Carlos Domínguez, a quien le decían el “Rey de la Hojalata” porque tenía una fábrica de envases de metal. Por su liberación los subversivos cobraron un rescate de: 5.000.000 de bolívares,  que para ese momento equivalían a  1.162.720,00 dólares americanos.

El día siguiente, viernes 2 de junio, en horas de la tarde, se produjo la muerte de dos integrantes del Grupo Punto Cero, en los alrededores de la  casa Anacor, habitación del industrial secuestrado. Estos fueron José Rafael Bottini Marín y Ramón Antonio Álvarez, Se dijo, que estos subversivos se dirigieron a la casa de habitación del industrial secuestrado a cobrar el rescate y sostuvieron un encuentro con los agentes del orden público que allí se encontraban. Esto fue titulado por los medios ultrosos como: un “Simulacro policial”.

La mañana del otro día sábado 3 de junio, amanece convulsionada con todas informaciones de prensa sobre el secuestro y la muerte de los subversivos. En la ciudad de la Victoria,  estado Aragua,  se corre la voz que el industrial secuestrado lo tienen en esa localidad. Sus habitantes estaban sorprendidos por el excesivo movimiento policial y militar. Tropas del Batallón “Antonio Nicolás Briceño” N° 42, rodea una vivienda de esa población y la policía política entra y dan de baja a cuatro integrantes del GPC.

 ¿A qué viene este sucinto relato?

Para el momento de los acontecimientos antes descritos, yo tenía el Grado de Sub Teniente, y estaba a un mes de cumplir mi primer año de servicio. Era plaza del Grupo de Caballería “Ambrosio Plaza” N° 1, con sede en San Juan de los Morros, estado Guárico, Unidad Táctica que se encontraba en plena transformación de Hipomóvil a Blindada, pero altamente entrenada y operativa. El día viernes 2 de Junio del 1972, muy temprano, nos llaman al Comando de la Unidad, a un grupo de oficiales y nos ordenan prepararnos para  una operación. Se conformó un Escuadrón de Caballería, con cuatro Pelotones al mando del Capitán Aquiles Canache Rodríguez (QEPD). Yo era uno de los comandantes de pelotón, ahora no recuerdo quiénes eran los otros tres. Alrededor de las nueve de la mañana, estábamos saliendo “campaña a toda vela”, en los viejos pero magníficos vehículos M-35, en dirección del Castrero, localidad cercana a la población de San Juan de los Morros.

A los pocos minutos llegamos a las estribaciones del Cerro Platillón, ubicado en el extremo Norte del Estado Guárico; el Capitán Canache R., ordena detener la columna de marcha y manda: “A tierra”. Nos reúne a los cuatro comandantes de pelotón  nos dio la información del caso y nos  impartió la misión a cumplir: “...se tiene conocimiento que en este cerro se encuentra un campamento de subversivos del grupo Punto Cero y donde, presumiblemente tienen a un  secuestrado. Nos da una lista de supuestos subversivos de esa organización…”,  “su pelotón se desplazará en esta dirección…”, “..,el Puesto de Comando estará ubicado…”, etc. Comencé con mi Pelotón a subir esa empinada cuesta por el sector que se me había asignado. En horas de la tarde ya casi en la cúspide del cerro El Platillón,  (tiene una altura de  1.930 msnm), divisamos una casa; me dije: “Bingo”. La rodeamos y revisamos sin dar con lo que buscábamos. Allí saqué de mi equipo de campaña un radiecito que siempre me acompañaba; sintonice a Radio Rumbos, la  señal era fuerte y clara,  estaban comenzando las noticias de la tarde y la primera de ellas refería  los  muertos de La Victoria, además,  la noticia la relacionaron con el secuestro y los dos muertos del día anterior. Cabe destacar que  los  muertos estaban en la lista que nos había proporcionado el Cap. Canache R.

Me comuniqué vía radio con el Cap. Canache R, y le dije lo que había oído por la emisora radial. Su respuesta fue: pernocten en donde se encuentran ahora y esperen instrucciones. Esa noche dormimos en un potrero, donde cientos de diminutas garrapatas nos atacaron, obligándome, en plena madrugada a meterme con uniforme, fornitura y gorra a un pozo de agua, muy fría por cierto, cercano al sitio. A la mañana siguiente nos ordenaron regresar al Puesto de Comando y de allí para el Cuartel Zaraza, sede del Grupo Plaza.

¿De por qué evoqué hoy, día del Ejército, este episodio, uno de los innumerables vividos durante mi larga  carrera militar?  La respuesta es que  lo hago para honrar al “Ejército Venezolano del Siglo XX”, porque me siento orgulloso de haber formado parte de él durante 30 años; y también en un gesto de agradecimiento a todos aquellos maestros que nos enseñaron a ser verdaderos soldados de la patria; hombres de honor, honestos, de una gran mística de trabajo y dedicación a la noble profesión militar.

Puerto Ordaz, 24 de Junio del 2021

MILTON R. ABREU A

Coronel Ejército Siglo XX

SALUDOS A LOS COMPAÑEROS DE PROMOCION

 SALUDOS A LOS COMPAÑEROS DE PROMOCION

Estimados compañeros de la Promoción de la Academia Militar de Venezuela (1971), General en Jefe “José de la Cruz Carrillo Terán”: Sobrio como ha sido y como debieron seguir siendo los actos militares;  y con el convencimiento en la búsqueda de la excelencia, pues así lo aprendimos en nuestra “Alma Mater” y a lo largo de la carrera que orgullosamente escogimos y ejercimos. En el marco del 50 Aniversario de nuestra Promoción,  se organizó y  efectuó un mañanero acto-homenaje a  aquellos héroes que hace 200 años lo dieron todo en la Batalla de Carabobo por conquistar la Libertad para nuestro país. También hoy  honramos al “Ejército Venezolano del Siglo XX” en su día; institución que nos  acogió y formó, haciéndonos  ciudadanos responsables, trabajadores, honrados, solidarios, con mística, con un elevado sentido del honor, etc. en fin nos convirtió en  dignos ejemplos para nuestros conciudadanos. Felicidades para todos en nuestro día.

Milton R. Abreu A.  

24JUN21

HAY CUESTIONES, PLANTEAMIENTOS, QUE NO ENTIENDO…

 

HAY CUESTIONES, PLANTEAMIENTOS, QUE NO ENTIENDO…

Peter Albeiro, excelente comediante colombiano, dice en su monólogo: “Dios creo al hombre y la mujer”, (recomiendo verlo) dice  “… Dios,,, tenemos un problema más grave y era que Dios no puede decir: Dios mío que hago?; porque él era Dios. Cómo Dios mismo dice, ¿Dios mío que hago? No ve que a él le toca, le toca, resolver el problema…”

En nuestro país, últimamente,  he oído a varios originadores de opinión, hablar de que tenemos tres presidentes, bueno todo es posible en este mundo de Dios. Que dos de ellos dicen ser legítimos: uno  tiene el poder, es decir las armas de la República; el otro, tiene la aceptación de una gran parte de los países democráticos del mundo y el tercero,  con sus actuaciones se cree tener esa dignidad.  De esa manera, como es de esperar, en medio de tal "despelote" , el país sigue su rumbo cojeando por sus cuatro costados; con las instituciones destruidas, una inflación incontrolable, gran fuga de cerebros, sin combustible para el parque automotor, sin gas doméstico, con las industrias básicas prácticamente paradas, sin papel moneda nacional y donde las transacciones comerciales se hacen en moneda extranjera (Dólares norteamericanos, pesos colombianos, real brasileño),  y/o pagos en minerales (oro), y un larguísimo etcétera de problemas que nadie detiene ni le pone reparo, y el país hundido en una perenne crisis económica, política,  social etc etc indetenible porque , sin lugar a dudas, entró en  una “fase de ingobernabilidad”. Ahhh pero eso sí,  conseguimos día  a día hacernos merecedores de distinciones vergonzosas como pasar a ocupar el 1er puesto en la lista  del países más corruptos del mundo”.

En medio de esta situación, hay sectores que están planteando nuevamente  "la negociación” como el medio para conseguir la solución;  donde se sienten diferentes sectores de la sociedad con los representantes de “uno de esos gobiernos antes referidos”. Al respecto,    han surgido diversas propuestas, de las cuales me llama la atención la que hiciera el señor Nicolás Maduro, el pasado 01 de mayo del 2021, en un acto del Partido Socialista Unido de Venezuela, y de la cual transcribo esta  parte:

“…si vamos a reunir la mesa tiene que ser un acto público, con cámaras y periodistas, con comunicados, fotografías, imágenes y transparencia, cero  secretismo, como debe ser; …las reuniones deben ser públicas y el país  debe conocer los detalles…”

Me recordé del señor Agustín Barrios, hombre sano y honesto, siempre vestido con su impecable traje tipo liquilique color caqui, que tenía una pulpería en Agua Clara (cerca de Valera, Edo. Trujillo), en la vía hacia Mendoza Fría, donde pasé mi infancia y parte de mi juventud; personaje éste famoso porque cuando uno acudía a comprar una panela* o un trozo de este alimento y si no tenía le decía a uno: “…no hay, pero lleve chimó para que no lo regañen” y en caso de que hubiese la panela, la partía en cuatro partes de un solo codazo. Y ante el asombro del niño, este le  decía “quedaste como pajarito en grama”. Exactamente así deben haber quedado unos cuantos, desconcertados y llenos de interrogantes, que para otros están más que claras

 -   ¿Quién controla los medios de comunicación en aquellos actos donde asiste este señor o su gente?

-   ¿Qué medios de comunicación cubren estos eventos?

-   ¿Hay o existen medios de comunicación “libres” en el País?

-   ¿Existe censura de prensa en nuestro país?

-   ¿A quién le estaba enviando ese “mensaje” el señor Maduro?

Lo cierto es que como dice el colombiano: le toca, le toca, solucionar

Hay cuestiones, planteamientos que no entiendo??????

Puerto Ordaz, 03 de Junio del 2021

 

MILTON R. ABREU A.    

Coronel Ejército Siglo XX

 

 

PROBLEMAS DE TRANSPORTE PUBLICO EN CIUDAD GUAYANA CON LOS BILLETES DE 50 MIL…

 PROBLEMAS DE TRANSPORTE PUBLICO EN CIUDAD GUAYANA CON LOS BILLETES DE 50 MIL…

El pasado 8 de Mayo del 2021, el Banco Central de Venezuela, incorporó tres nuevos billetes al Cono Monetario vigente: el  de 200 y  500 mil y de 1 millón de bolívares, supuestamente  para “complementarlo y optimizarlo”, además de "resolver algunos requerimientos de la economía nacional”. 

En este sentido, y tomando sólo el sector Transporte Público,  la medida que pretende "solucionar problemas"; en el caso de Ciudad Guayana y supongo que también a nivel nacional, contrariamente los está  creando, ya que, el Transporte Público que venía cobrando en las “rutas cortas” ciento cincuenta mil bolívares y en las “largas” doscientos mil, luego de la medida, sus conductores  se niegan a  recibir  el pago en  billetes de cincuenta mil bolívares, no obstante que siguen siendo de circulación legal. 

Es así como hoy lunes 24 de mayo del 2021,  se observó que los pasajes en autobuses y camionetas por puesto, subieron a  trescientos y quinientos mil bolívares, para las rutas cortas y largas, respectivamente;  pero, que vaina con los peros, porque lo que le resuelve a una parte, perjudica a la  otra, debido a que los transportistas ( creo yo ) aprovecharon esta coyuntura para aumentar y  resolvieron de esta manera lo incómodo que les resultaba ya , cobrar con un billete de tan baja denominación con las evidentes consecuencias de tener que almacenar  grandes cantidades de los mismos en una sola jornada ; mientras la otra parte que son los usuarios, se quejan y ya han comenzado las protestas por ese aumento y principalmente por la negativa de los conductores a aceptarles los de 50 mil , con los cuales venían  pagando y que el pueblo los tiene porque los bancos casi siempre les pagaba las pensiones  y retiros de cuentas en esa denominación. En definitiva se repite la misma historia que  con los anteriores billetes que han dejado de circular forzosamente porque los han sacado los propios ciudadanos al hacerse imposible colocarlos  en el mercado.

Esta anormalidad afectó notablemente el trabajo normal del primer día de semana, de muchas empresas de Ciudad Guayana, pues los trabajadores  que asistieron lo hicieron desplazándose a pie desde sus casas hasta el sitio de trabajo. No es un secreto para nadie, saber que no se consigue lo que la gente llama “efectivo” y si tiene la suerte de conseguir algo, son billetes de 50 mil; la circulación de los nuevos billetes de 200 y 500 mil bolívares, es casi inexistente. 

Como no conocía este nuevo papel moneda, empecé a preguntar para ver si algún-a compañero-a de trabajo tenía estos  billetes. Una chica me dijo:”…esta mañana un vecino conocido que es de un Colectivo me dio estos dos (uno de 200 y el otro de 500 mil bolívares),…”.Los agarré y les tomé una fotografía porque no salía de mi asombro al verlos. Aunque “la teoría” dice que tienen más de diez puntos de seguridad: estos billetes da la impresión que hubiesen sido hechos en una impresora casera, con un papel demasiado  delgado y  de un color extremadamente pálido. Me pregunté: ¿Cuál será la vida útil de estos papelitos?; estoy seguro, no aguantan un día en el bolsillo de un vendedor de un mercado público o de un borrachito y mucho menos que pasen la prueba de irse involuntariamente en el  bolsillo de un pantalón a  la lavadora. Sinceramente sentí “pena ajena”.

Para finalizar este corto escrito y como estamos hablando de transporte público, debo  acotar que  las “paradas de los vehículos que prestan  este servicio”, en San Félix y Puerto Ordaz, estado Bolívar, están siendo controladas por los “colectivos”, quienes cobran la respectiva “vacuna extorsiva” a los transportistas; esto consiste en el pago en efectivo de lo correspondiente a  tres o cinco pasajeros, cada vez que la unidad automotriz se pare a recoger pasajeros en una parada.

Puerto Ordaz, 24 de mayo del 2021

 

 

MILTON R. ABREU A.

Coronel Ejército Siglo XX

 

 

 

HABLANDO DEL DIA DEL TRABAJO

 

HABLANDO DEL DIA DEL TRABAJO 

                                     “La esclavitud no se abolió, se cambió a ocho horas de trabajo”   

                                                                                                                            Les LUTTHIERS

 

Los Sociólogos suelen definir al Trabajo como: “la ejecución de tareas que implican un esfuerzo físico y/o mental, y que tienen como objetivo la producción de bienes y servicios para atender las necesidades humanas”.

La Biblia, libro sagrado de uso común tanto para el Judaísmo, como para el Cristianismo y el Islam;  es escritura sagrada y  la palabra de Dios;   hace referencia sobre  el “Trabajo”, entre otras, en el Antiguo Testamento, donde habla, después que Adán y Eva, fuesen expulsados del paraíso:

(Yahveh Dios) Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornarás.» (Génesis, Cap. 3)

Dicen los avezados investigadores de las Ciencias Sociales que: “La palabra «trabajo» deriva del latín tripalium, que era una herramienta parecida a un cepo con tres puntas o pies que se usaba inicialmente para sujetar caballos o bueyes y así poder herrarlos. También se usaba como instrumento de tortura para castigar esclavos o reos. De ahí que tripaliare significa ‘tortura’, ‘atormentar’, ‘causar dolor’.

La palabra “Trabajo”, aparece en el siglo VI, y según el lingüista  y lexicógrafo francés Alain Rey, esta palabra «trabajo» es un deverbal de “trabajar”, proveniente del latín popular tripalliare, que significa ‘atormentar, torturar con el tripallium’ En el siglo XII, la palabra designa también un tormento psicológico o un sufrimiento físico”

El Almirante Cristóbal Colón, en su tercer viaje, pisó por primera vez el continente americano el 3 de agosto de 1498, en Macuro, en el hoy estado Sucre, llamándola “tierra de gracia”. Colón en sus escritos a los Reyes Católicos sobre este viaje les dice, entre otras cosas: que los “indios” encontrados eran de color más blancos que los vistos en sus dos viajes anteriores; que estos “indios” se acercaron a su embarcación en canoas y les dispararon flechas; que la tierra encontrada era hermosa y verde, etc. Ah, también que estos indígenas producían un licor al que llamó “vino”, que aunque no de uvas,  le gustó mucho al Almirante genovés.

Los indígenas que avista Colón, pertenecían a la familia lingüística  Caribe (Chaimas),  fieros guerreros trashumantes;  a diferencia de otros que encontraron los conquistadores españoles, como los de la Nueva Granada, estos se encontraban constituidos como culturas organizadas, donde ya conocían el trabajo; eran productores de papas, maíz, yuca, etc.;  trabajaban la orfebrería, las  piedras preciosas, el hierro, el cobre y el bronce. Practicaban el comercio con la sal; en fin, hasta tenían una estructura de clases dentro de esa extensa población indígena ubicada en las montañas.

Seguro estoy que ustedes se preguntarán: Y a qué viene todo esto?

La respuesta es, por demás, sencilla: Ayer 1ro. de Mayo se celebró el “Día Internacional del Trabajador”, por estar conmemorándose un año más de la ejecución,  en los Estados Unidos, en el año 1887, de un grupo de sindicalistas  a quienes denominaron los “Mártires de Chicago”. Y que en Venezuela se celebra desde 1945, cuando se estableció como  “Día del Trabajador”.  Posteriormente, el 23 de abril de 1946, el presidente Rómulo Betancourt,  decreta: “…el 1º de Mayo como Día del Trabajador y se declara día feriado y de remuneración obligatoria para los trabajadores en general, incluyendo los que realizan sus labores en la agricultura y cría”.

El día del Trabajador, Día de las Madres, Día del Padre, etc. para mí no es otra cosa que un cliché, que si bien fueron en su inicio fechas o festividades novedosas, poderosas e innovadoras; de ellas se ha abusado y son casi de exclusividad del mundo mercantil. Creo que esos días son  todos los días.

Por ejemplo, Nosotros tenemos, si se trata de fechas, muchas para conmemorar este día, propondría el 30 de agosto para conmemorar la muerte del insigne productor agropecuario Franklin Brito, quien se inmoló tras hacer  sucesivas huelgas de hambre como medida de presión al régimen y solicitar la entrega de las tierras que trabajaba y que le habían sido expropiadas así como la correspondiente  indemnización para su familia. Y también, bien podrían los colombianos decir que el Día del Trabajador de su país debería ser el 5 de diciembre de cada año, para conmemorar la terrible “masacre de las Bananeras”, donde fueron asesinados en el año 1928, 1800 obreros vinculados directa o indirectamente a la United Fruit Company, 

Como colofón de esta conversación en voz alta y tomando en cuenta que los estudiosos han determinado que hacerlo, (hablar solo en voz alta), es bueno para la salud, pues ayuda a aliviar el constante estrés a que estamos sometidos en estos días; concluyendo con lo siguiente: 

-    Los venezolanos, aun mantenemos los genes de nuestros antepasados: aborígenes, libres, inteligentes y guerreros; que aunque los tengamos, por factores exógenos adormitados, no quiere decir que nuestra indómita estirpe esté borrada o eliminada. (No lo duden)

-   Que el Trabajo no es una condición natural en el hombre y que el trabajo fue un descubrimiento del  individuo en el tiempo.

 

Pero a pesar de todo, comulgo con lo expresado por el maléfico poeta francés Charles Pierre Baudelaire, quien al referirse al trabajo dijo: “El mejor remedio contra todos los males es el Trabajo”

 

Puerto Ordaz, 2 de mayo del 2021

 

 

MILTON R. ABREU A, 

Coronel Ejército Siglo XX

 

 

LA MUERTE DE UN AMIGO…

 

LA MUERTE DE UN AMIGO…

Ayer martes 27 de abril del 2021, recibí la muy triste noticia de la muerte de Nemesio Montiel, producto de haber padecido la “peste china”, cuestión que me llenó de pesar, de pero sobretodo de mucha aflicción.

 En la la Enciclopedia Libre Wikipedia, dice entre otras cosas:

Nemesio Montiel (nacido el 25 de noviembre de 1943), también conocido como Nemesio Montiel Ja'yaliyuu) fue un académico, sociólogo, antropólogo y activista venezolano de origen wayúu.

“…Montiel nació en Laguna del Pájaro (Alitasía), estado Zulia, el 25 de noviembre de 1943, dentro del clan Ja'yaliyuu¹​ y descendiente del líder indígena Torito Fernández  Obtuvo el grado de Antropología Social y Aplicada e Indigenismo en la Universidad Central de Venezuela en 1972, presentando como trabajo de grado "La Guajira: Perspectivas Antropológicas, según un Guajiro", con la que obtuvo la calificación summa cum laude,  convirtiéndose así en el primer antropólogo venezolano de origen indígena…”

 

Nemesio, “Hijo ilustre de la Guajira”, digno representante de la etnia Wayuu, fue más que un  amigo, mi “hermano de la vida”, cariñosamente le decíamos “el Tuco”. De él guardo muy gratos recuerdos que serán imperecederos en mi vida.

 

Llegué a Paraguaipoa estado Zulia a finales del año 1967, recién terminado el Curso de Comando y Estado Mayor, con el grado de Teniente Coronel y con la honrosa  misión de fundar y ser el 1er. Comandante del Grupo de Caballería Motorizado Gral. Div. “Francisco Esteban Gómez”, en esa bella localidad corazón de la Guajira venezolana. Aún cuando conocía geográficamente la zona; desconocía totalmente a sus principales habitantes constituidos por la Etnia Wayuu, así como su modus vivendi. sus costumbres, su organización, etc. en fin era un “arijuna” más que por esas cosas del destino que entendemos tiempo después. Entonces fue así  como lo conocí, porque él fue una de las primeras personas que se me acercó  y me brindó  su apoyo incondicional convirtiéndose en uno de mis principales  “maestros de lujo” en esta tarea de adentrarme  en ese apasionante  “nuevo mundo”.

 

Fueron muchas las vivencias, los gratos momentos pasados con el “Tuco”, con quien más de una vez me senté debajo de esos frondosos árboles  a la orilla de la laguna “el Pájaro” en Alitasía, su casa materna, a oír, acompañado del  melodioso sonido de una Zampoña tocada por uno de sus paisanos y a su familia  contar fabulosos relatos de cómo se formó Paraguaipoa; de quienes fueron sus primeros maestros; de la visita de Rómulo Gallegos a esa población; de la vez que aterrizó un avión  en Los Filúos e innumerables cuentos que todavía recuerdo como en aquellos días. Así mismo: las  constantes visitas sabatinas con sus estudiantes de la Universidad del Zulia, a la Unidad que yo comandaba y en donde yo personalmente, les impartía una “Conferencia sobre la Guajira, sus costumbres y la misión de Seguridad que cumplía esta Unidad Táctica” en esta apartada, pero sensitiva, región de nuestra querida Venezuela.

 

Imagínense como no recordar las visitas que hiciéramos a los ancianos de la comunidad wayuu, para saludarles, expresarles nuestro respeto y oírles sus vivencias; sus valiosos y oportunos consejos en aquellos momentos donde había que tomar decisiones por acciones efectuadas con la comunidad; aquellas visitas a las comunidades de la alta, media y baja Guajira (Cojoro, Laguna de Cocinetas, Guarero, Paraguachón, el Tigre, Misión de Guana, entre muchas otras); a la ciudad de Maicao (Colombia);  o la que hiciéramos en compañía de otro excelente amigo músico y poeta de la gaita: el Señor Lenin Pulgar, a las fiestas de La Junta, en las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta (Colombia), tierra natal del “Cacique de la Junta” Diomedes Díaz; acompañamiento a los deudos en  los primeros y segundos velorios de paisanos; sus escritos en la  columna  “Kasachiki”, que publicaba en el diario marabino  Panorama, etc. Fue mucho el “coquinche” que degustamos, así como el “friche” y la tortuga  que deleitamos en estas travesías. En fin, aprendí mucho de mi amigo “el Tuco”  sobre la cultura Wayuu. Me involucré tan a fondo con la comunidad y con la etnía Wayuu, que me consideraron merecedor del título de  “Hijo adoptivo de la Guajira”, que me otrogó la comunidad Wuyuu  mediante un acto solemne presidido por las autoridades de la  Alcaldía del Municipio Páez del estado Zulia, donde me entregaron un hermoso pergamino de cuero de chivo, con dicha declaración y que conservo con verdadero orgullo   y gran afecto a todos sus habitantes, ahora mis hermanos de la vida.

 

Tu partida deja un hondo vacío en la colectividad de la Guajira y en general en el pueblo zuliano, la cultura y el mundo académico del país está de luto. Al clan Ja'yaliyuu, mis respetos y palabras de pesar por la perdida de este prohombre.

 

Nemesio, vuela alto seguro te encontraras con Maleiwa, quien te llevará el encuentro con tus antepasados en el Jepirá, para volver a ser gente de sol, la arena y el viento,

Puerto Ordaz, 28 de abril del 2921

 

 

MILTON R. ABREU A.   

Coronel Ejército Siglo XX

 

 

A LA POLICIA DE MI PAIS…

 

A LA POLICIA DE MI PAIS…

El régimen a través de su vocero, anunció que esta semana (del 18 al 25), seria de cuarentena “radical”, para hacer “frente a la pandemia del coronavirus”

La Enciclopedia libre Wikipedia, cuando habla de Aristóteles, dice entre otras cosas, que fue el fundador de la ETICA y la define de la siguiente manera: “La ética, o filosofía moral, es la rama de la filosofía que estudia la conducta humana, ​​ lo correcto y lo incorrecto, ​​ lo bueno y lo malo, ​ la moral, ​ el buen vivir, ​ la virtud, la felicidad y el deber”.

Como lo he escrito en otras oportunidades Ciudad Guayana la conforman, básicamente, dos grandes poblaciones: Puerto Ordaz y San Félix; estas se encuentran separadas por el Río Caroní y para ir de un lado a otro se hace a través de tres vías: la avenida “Leopoldo Sucre Figarella”, que pasa por un lado de la Represa Macagua; otra, a través del Puente Angosturita en la avenida del mismo nombre y la tercera, a través del puente Caroní, de la avenida Guayana. La mañana del martes 19 de abril del 2021, la Policía Nacional trancó el tránsito vehicular por las vías de acceso antes mencionadas, dejando incomunicadas ambas ciudades.

Como trabajo en el sector salud, en la ciudad de San Félix, y cuento con  “salvoconducto”, salgo de mi casa en  Puerto Ordaz, en la mañana de ese día y consigo cerrada la Av. Leopoldo Sucre F. los agentes de policía que se encontraban allí  cerrando la vía, me dicen que  debería hacerlo por la Av. Guayana; entonces tomé esa dirección y al pasar frente al estadio de Futbol me encontré una enorme cola de tres canales de vehículos sin posibilidades de regresarse pues no había por donde hacerlo. Allí estuve 45 minutos para llegar a una alcabala móvil donde los agentes policiales, sin mediar alguna palabra, abrían un canal para que pasaran unos cinco vehículos, lo cerraban esperaban un tiempo, lo abrían nuevamente para continuar sucesivamente con la misma rutina.

Cabe destacar que estos funcionarios policiales, no pedían ningún salvoconducto ni permiso alguno, con lo que claramente se evidenciaría que lo estaban haciendo con la intención de molestar y fastidiar a los conductores que ahí nos encontrábamos. Para rematar, en el transcurso de la mañana, echaron a rodar la “bola” que el resto del día arreciarían dichos “controles” y que no habría paso para nadie; lo cual causó mayores molestias, preocupación y un  gran revuelo dentro de la población, y la reseña de  algunas emisoras radiales; pero lo  cierto fue, que en  horas del mediodía eliminaron  estos retenes sin  explicación “oficial” de este abuso policial.

En este tiempo en la cola, vino a mi mente un discurso que pronunció el “Teniente Diógenes Bravo”, el día de su ascenso, y que transcribo parte de él:

"Mucho se ha dicho que se hará justicia caiga quien caiga, y resulta que caen los que no debieran caer, mientras aquellos a quien les cae de todo, esos nunca caen.