lunes, 31 de mayo de 2021

PROBLEMAS DE TRANSPORTE PUBLICO EN CIUDAD GUAYANA CON LOS BILLETES DE 50 MIL…

 PROBLEMAS DE TRANSPORTE PUBLICO EN CIUDAD GUAYANA CON LOS BILLETES DE 50 MIL…

El pasado 8 de Mayo del 2021, el Banco Central de Venezuela, incorporó tres nuevos billetes al Cono Monetario vigente: el  de 200 y  500 mil y de 1 millón de bolívares, supuestamente  para “complementarlo y optimizarlo”, además de "resolver algunos requerimientos de la economía nacional”. 

En este sentido, y tomando sólo el sector Transporte Público,  la medida que pretende "solucionar problemas"; en el caso de Ciudad Guayana y supongo que también a nivel nacional, contrariamente los está  creando, ya que, el Transporte Público que venía cobrando en las “rutas cortas” ciento cincuenta mil bolívares y en las “largas” doscientos mil, luego de la medida, sus conductores  se niegan a  recibir  el pago en  billetes de cincuenta mil bolívares, no obstante que siguen siendo de circulación legal. 

Es así como hoy lunes 24 de mayo del 2021,  se observó que los pasajes en autobuses y camionetas por puesto, subieron a  trescientos y quinientos mil bolívares, para las rutas cortas y largas, respectivamente;  pero, que vaina con los peros, porque lo que le resuelve a una parte, perjudica a la  otra, debido a que los transportistas ( creo yo ) aprovecharon esta coyuntura para aumentar y  resolvieron de esta manera lo incómodo que les resultaba ya , cobrar con un billete de tan baja denominación con las evidentes consecuencias de tener que almacenar  grandes cantidades de los mismos en una sola jornada ; mientras la otra parte que son los usuarios, se quejan y ya han comenzado las protestas por ese aumento y principalmente por la negativa de los conductores a aceptarles los de 50 mil , con los cuales venían  pagando y que el pueblo los tiene porque los bancos casi siempre les pagaba las pensiones  y retiros de cuentas en esa denominación. En definitiva se repite la misma historia que  con los anteriores billetes que han dejado de circular forzosamente porque los han sacado los propios ciudadanos al hacerse imposible colocarlos  en el mercado.

Esta anormalidad afectó notablemente el trabajo normal del primer día de semana, de muchas empresas de Ciudad Guayana, pues los trabajadores  que asistieron lo hicieron desplazándose a pie desde sus casas hasta el sitio de trabajo. No es un secreto para nadie, saber que no se consigue lo que la gente llama “efectivo” y si tiene la suerte de conseguir algo, son billetes de 50 mil; la circulación de los nuevos billetes de 200 y 500 mil bolívares, es casi inexistente. 

Como no conocía este nuevo papel moneda, empecé a preguntar para ver si algún-a compañero-a de trabajo tenía estos  billetes. Una chica me dijo:”…esta mañana un vecino conocido que es de un Colectivo me dio estos dos (uno de 200 y el otro de 500 mil bolívares),…”.Los agarré y les tomé una fotografía porque no salía de mi asombro al verlos. Aunque “la teoría” dice que tienen más de diez puntos de seguridad: estos billetes da la impresión que hubiesen sido hechos en una impresora casera, con un papel demasiado  delgado y  de un color extremadamente pálido. Me pregunté: ¿Cuál será la vida útil de estos papelitos?; estoy seguro, no aguantan un día en el bolsillo de un vendedor de un mercado público o de un borrachito y mucho menos que pasen la prueba de irse involuntariamente en el  bolsillo de un pantalón a  la lavadora. Sinceramente sentí “pena ajena”.

Para finalizar este corto escrito y como estamos hablando de transporte público, debo  acotar que  las “paradas de los vehículos que prestan  este servicio”, en San Félix y Puerto Ordaz, estado Bolívar, están siendo controladas por los “colectivos”, quienes cobran la respectiva “vacuna extorsiva” a los transportistas; esto consiste en el pago en efectivo de lo correspondiente a  tres o cinco pasajeros, cada vez que la unidad automotriz se pare a recoger pasajeros en una parada.

Puerto Ordaz, 24 de mayo del 2021

 

 

MILTON R. ABREU A.

Coronel Ejército Siglo XX

 

 

 

miércoles, 5 de mayo de 2021

HABLANDO DEL DIA DEL TRABAJO

 

HABLANDO DEL DIA DEL TRABAJO 

                                     “La esclavitud no se abolió, se cambió a ocho horas de trabajo”   

                                                                                                                            Les LUTTHIERS

 

Los Sociólogos suelen definir al Trabajo como: “la ejecución de tareas que implican un esfuerzo físico y/o mental, y que tienen como objetivo la producción de bienes y servicios para atender las necesidades humanas”.

La Biblia, libro sagrado de uso común tanto para el Judaísmo, como para el Cristianismo y el Islam;  es escritura sagrada y  la palabra de Dios;   hace referencia sobre  el “Trabajo”, entre otras, en el Antiguo Testamento, donde habla, después que Adán y Eva, fuesen expulsados del paraíso:

(Yahveh Dios) Al hombre le dijo: «Por haber escuchado la voz de tu mujer y comido del árbol del que yo te había prohibido comer, maldito sea el suelo por tu causa: con fatiga sacarás de él el alimento todos los días de tu vida. Espinas y abrojos te producirá, y comerás la hierba del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan, hasta que vuelvas al suelo, pues de él fuiste tomado. Porque eres polvo y al polvo tornarás.» (Génesis, Cap. 3)

Dicen los avezados investigadores de las Ciencias Sociales que: “La palabra «trabajo» deriva del latín tripalium, que era una herramienta parecida a un cepo con tres puntas o pies que se usaba inicialmente para sujetar caballos o bueyes y así poder herrarlos. También se usaba como instrumento de tortura para castigar esclavos o reos. De ahí que tripaliare significa ‘tortura’, ‘atormentar’, ‘causar dolor’.

La palabra “Trabajo”, aparece en el siglo VI, y según el lingüista  y lexicógrafo francés Alain Rey, esta palabra «trabajo» es un deverbal de “trabajar”, proveniente del latín popular tripalliare, que significa ‘atormentar, torturar con el tripallium’ En el siglo XII, la palabra designa también un tormento psicológico o un sufrimiento físico

El Almirante Cristóbal Colón, en su tercer viaje, pisó por primera vez el continente americano el 3 de agosto de 1498, en Macuro, en el hoy estado Sucre, llamándola “tierra de gracia”. Colón en sus escritos a los Reyes Católicos sobre este viaje les dice, entre otras cosas: que los “indios” encontrados eran de color más blancos que los vistos en sus dos viajes anteriores; que estos “indios” se acercaron a su embarcación en canoas y les dispararon flechas; que la tierra encontrada era hermosa y verde, etc. Ah, también que estos indígenas producían un licor al que llamó “vino”, que aunque no de uvas,  le gustó mucho al Almirante genovés.

Los indígenas que avista Colón, pertenecían a la familia lingüística  Caribe (Chaimas),  fieros guerreros trashumantes;  a diferencia de otros que encontraron los conquistadores españoles, como los de la Nueva Granada, estos se encontraban constituidos como culturas organizadas, donde ya conocían el trabajo; eran productores de papas, maíz, yuca, etc.;  trabajaban la orfebrería, las  piedras preciosas, el hierro, el cobre y el bronce. Practicaban el comercio con la sal; en fin, hasta tenían una estructura de clases dentro de esa extensa población indígena ubicada en las montañas.

Seguro estoy que ustedes se preguntarán: Y a qué viene todo esto?

La respuesta es, por demás, sencilla: Ayer 1ro. de Mayo se celebró el “Día Internacional del Trabajador”, por estar conmemorándose un año más de la ejecución,  en los Estados Unidos, en el año 1887, de un grupo de sindicalistas  a quienes denominaron los “Mártires de Chicago”. Y que en Venezuela se celebra desde 1945, cuando se estableció como  “Día del Trabajador”.  Posteriormente, el 23 de abril de 1946, el presidente Rómulo Betancourt,  decreta: “…el 1º de Mayo como Día del Trabajador y se declara día feriado y de remuneración obligatoria para los trabajadores en general, incluyendo los que realizan sus labores en la agricultura y cría”.

El día del Trabajador, Día de las Madres, Día del Padre, etc. para mí no es otra cosa que un cliché, que si bien fueron en su inicio fechas o festividades novedosas, poderosas e innovadoras; de ellas se ha abusado y son casi de exclusividad del mundo mercantil. Creo que esos días son  todos los días.

Por ejemplo, Nosotros tenemos, si se trata de fechas, muchas para conmemorar este día, propondría el 30 de agosto para conmemorar la muerte del insigne productor agropecuario Franklin Brito, quien se inmoló tras hacer  sucesivas huelgas de hambre como medida de presión al régimen y solicitar la entrega de las tierras que trabajaba y que le habían sido expropiadas así como la correspondiente  indemnización para su familia. Y también, bien podrían los colombianos decir que el Día del Trabajador de su país debería ser el 5 de diciembre de cada año, para conmemorar la terrible “masacre de las Bananeras”, donde fueron asesinados en el año 1928, 1800 obreros vinculados directa o indirectamente a la United Fruit Company, 

Como colofón de esta conversación en voz alta y tomando en cuenta que los estudiosos han determinado que hacerlo, (hablar solo en voz alta), es bueno para la salud, pues ayuda a aliviar el constante estrés a que estamos sometidos en estos días; concluyendo con lo siguiente: 

-    Los venezolanos, aun mantenemos los genes de nuestros antepasados: aborígenes, libres, inteligentes y guerreros; que aunque los tengamos, por factores exógenos adormitados, no quiere decir que nuestra indómita estirpe esté borrada o eliminada. (No lo duden)

  Que el Trabajo no es una condición natural en el hombre y que el trabajo fue un descubrimiento del  individuo en el tiempo.

 

Pero a pesar de todo, comulgo con lo expresado por el maléfico poeta francés Charles Pierre Baudelaire, quien al referirse al trabajo dijo: “El mejor remedio contra todos los males es el Trabajo”

 

Puerto Ordaz, 2 de mayo del 2021

 

 

MILTON R. ABREU A, 

Coronel Ejército Siglo XX